摄域系列你不能永远只知道荒木经惟森山大

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本期导览:日本摄影大师第一篇

·················鹊山课堂·················

“Idramswithmysns”

按照地域为线索去了解各国、各洲摄影作品是我常用的一种方法。

日本国,位于东亚的岛国,其文化多元包容,传统与先锋共生。它的摄影力量在亚洲乃至世界的影响力都举足轻重。

很多同学都知道荒木经惟、筱山纪信。这些耳熟能详的名字确实代表着日本摄影(写真)高峰水平。而我们在学习摄影的过程里,不能将格局定的太小。

更高的“眼界”,是提高一个人意识高度的重要点。

这期鹊山小课堂,我们将为大家推荐更多日本摄影师,涵盖的范围超越“人像”。我一直相信,摄影领域的隔阂大多数时候是源于个体主观想法。

无论是从技法还是思想高度,人像、人文、风光等等,它们之间的隔阂不应是巨大的。我们希望大家理解到这一层后,也能更客观理性地学习摄影。

鹊山,一直希望教给大家真正的摄影理念。摄影学习上的引领指导,有时候可以帮助大家少走很多弯路。好了,接下来就请大家慢慢看这一份长长的清单吧。

摄域

日本摄影师推荐

“我总觉得我的想法如何根本不重要。比起自己的想法,我觉得更重要的是要像猎人一样,如实地捕捉自己所看到的事物。”——梅佳代

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梅佳代KayoUm

“也许有人会认为这样的照片谁都能拍,但是,这种想法完全是错误的。要知道,她是一天24小时随时准备拍照的,这,是非常了不起的。”——筱山纪信

“我并没有想要改变。但是,现在一直在拍我亲爱的爷爷,因此会在拍摄中投入自己的感情,所以与之前发表过的作品可能会有很大不同。大概照片本身就能让人感动吧,我自己看了也非常感动。”

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志贺理江子RikoShiga

“人永远不可能获胜,因为身边总有更强大的生命力。在城市边缘行走你总会看见干枯的动物尸体,而在城市中心是不可能看见的。”——志贺理江子

“我驾车刚刚开上桥顶,就看到山一样的海浪,正漫过我的工作室所在的那片松林,茶色的海水卷着房屋、汽车和无数垃圾向公路涌来。我已经想不起是怎样在桥上掉转车头的,只记得将油门踩到底,拼命向高处冲去。逃命只是恐惧的开始。”《螺旋海岸/RasnKaigan》

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冈田敦AtsushiOkada

(名词:リストカット手腕自残症候群)

“在那些地方,总会不知不觉地哭了”

“Iam”

“Iam”

“Iam”

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长岛有里枝YuriNagashima

由于知道了这种家庭照片中的“谎言”,于是,一直束缚着我们的那些既定概念也就发生了动摇,变成了某种悬而未决的东西。——和田京子

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铃木理策RisakuSuzuki

“穿过县界长长的隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫”

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瀬戸正人MasatoSto

我觉得无法用好坏来判断一件事物,评判一次摄影上的尝试。因为时代在变化,年轻人不断地涌现出来,时代在变化,又出来一波人,每个人都在尝试不同的拍摄手法。正是因为时代的变化,你无法确定这个时代的东西它真的是好是坏,只要是尝试过、有所感悟就好了。——瀬戸正人

“写真的本质不是‘表达’,而是‘记录’”

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大西みつぐMitsuguōnishi

日本“旅馆街”生活的城市边缘化人群

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今道子MichikoKon

今道子的每一幅作品都离不开沙丁鱼

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北岛敬三KizōKitajima

“镜头对准沿第五大道,从对面走近的金发女郎,连想都不想一下,便揿下快门;在Downtown的街头,战战兢兢地对着刚被射杀的尸体举起相机,然后果断揿下快门……”

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江成常夫TsunoEnari

不管是什么题材,什么对象,如果没有拿起照相机的个人必然性理由,那就只能落得草草收场的结果。而且,那样拍摄出来的照片也是没有说服力的。——江成常夫

江成常夫在中学曾经写信给土门拳等摄影家们,回复的信中有这样的一句话——“摄影技巧随时都可以学,但首先要把基本功学好,培养一幅观察社会的眼睛。”观察才是摄影必要的基本功,它让摄影有一个质的提升。

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仓田精二SijiKurata

残酷、冷静地凝视被摄体,将潜藏在都市中猥杂无序的能量,在一瞬间捕捉——《知日》

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新井卓TakashiArai

“在这些照片中,这些核试验的规模完全是压倒性的,那些核弹的造形有的时候甚至都觉得非常美,可是它们所导致的灾难却又罄竹难书,而这样的差异则给我带来了巨大的冲击”——新进卓

达盖尔摄影术是直接将影像复制在像镜子一般通透的银版表面上,用这种技术拍摄的照片只有一张,既不能复制也不能放大。对他而言,这个在摄影术发明之初被称为“具有记忆的镜子”的银版照片,不仅仅只是简单意义上的照片,更不是用来彰显自己摄影技术的摄影作品,而是一张张小小的“纪念碑”。——摘自网络

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浅田政志AsadaMasashi

“如果自己这辈子只能照一张照片,我自然而然地想到了和家人的合影”——浅田政志

“《浅田家》是我倾尽全力的集大成之作。简单说就是我们全家的集体自拍照。那些照片既是家人们最美好的回忆,又为我提供了创作自己独特作品的思路。《浅田家》不是“在特殊的纪念日拍的纪念照”,而是使拍摄日成为了我家的纪念日,也就是说“创造纪念日的纪念照”。这是我对该作品的定位。”

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北井一夫KitaiKazuo

在北井开始摄影的六七十年代,正值日本经济的高度增长期,摄影被称为“都市论”,仿佛照相机只配表现都会文明似的,几乎所有摄影家都把镜头对准了新宿、涩谷一带繁荣的街区和摩天楼。东京出身的北井对此偏不感冒,反而以拍摄城市化进程中日益凋敝的乡村而著称(如反映围绕成田机场征地问题、农民旷日持久的维权斗争的《三里冢》等)。不成想,如此讨厌都会的摄影家到了中国,竟深深地为北京所吸引。他以温暖的景深和诗意的曝光为我们截图的、一个城市的既有文明在行将遁形前的“决定性瞬间”,不仅是艺术,而且是见证。——摘自网络

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深濑昌久

年,深濑昌久因酒醉不慎由阶梯摔落,脑部造成严重挫伤,丧失语言与记忆能力,日常生活不能自理,进而退出摄影圈。年6月9日因脑出血去世。

在深濑昌久摔伤后的20年间,洋子每周去探望他,照顾他,不曾间断。洋子是他爱过的女人,是灵感源泉;离婚后,深濑昌久开始追逐“鸦”,也留下了他的代表作。

登上前往青森的列车离开上野。在上铺。我又喝醉了。枕头下是塞着内衣和胶卷的背包以及一瓶威士忌,时不时吖两口。时值家庭支离破碎,路无归处,浑浑噩噩的活着。到了该逃离东京的时候了。唯一可逃亡的地方是我出生地的北海道。最后一次踏上那片土地已是七年前的春天,那是地上依稀有斑驳的雪。

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细江英公

“我决不容忍肉体的衰退”——三岛由纪夫

“蔷薇是一种美与无法接近的痛苦这两者并存的象征”

▲細江英公╱EikohHoso鎌鼬╱KAMAITACHI

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